كيفية صلاة العيد How to pray Eid؛ التي تعتبر من الصلوات المشروعة والواجبة على جميع المسلمين في كلّ من عيدي الفطر والأضحى، حيث يرغب الكثيرون في تعلم خطواتها وطريقة القيام بها بالتفصيل، فمن المهم أن نوضح في مقالنا هذا كيفية صلاة العيد وخطواتها حسب بعض المذاهب الفقهية مع التطرق لذكر مجموعة من المعلومات المهمة عن صلاة العيد عند المسلمين.
ما هي صلاة العيد؟
صلاة العيد هي صلاة شرعها الإسلام كي يؤديها المسلمون في يومين من أيام العيد؛ حيث تكون المرة الأولى لأدائها في عيد الفطر وذلك بعد الانتهاء من صوم شهر رمضان المبارك، أما المرة الثانية لصلاة العيد عند المسلمين تكون في العاشر من شهر ذي الحجة وهو يوم عيد الأضحى الذي يرتبط بقيام المسلمين بأداء فريضة الحج.
أما عن وقت صلاة العيد فهو يدخل بارتفاع الشمس قدر رمح في نظر العين، كما يُقَدّر بمرور ربع ساعة تقريباً بعد شروق الشمس، وينتهي وقتها بزوال الشمس. ويُسن في صلاة العيدين خطبتان بعد الصلاة، يكون لهما تكبيراتهما الخاصة، حيث يوضح الخطيب فيهما للمصلين أحكام العيد وزكاة الفطر إذا كانت صلاة عيد الفطر أو أحكام عن الأضحية والحج إذا كانت صلاة عيد الأضحى.
مشروعية صلاة العيد
صلاة العيد مشروعة عند المسلمين فقد تعددت الأدلة على مشروعيتها في القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة، ومن الأدلة نذكر ما يلي
- قال تعالى في سورة الكوثر: “فصلِّ لربِّك وانْحَرْ”. حيث قال “ابن قدامة” في كتابه (المغني) أنّ المشهور في التفسير لهذه الآية أنّ المقصود هو صلاة العيد، وذلك ما اشتهر به علماء التفسير في تفسيرهم لهذه الآية الكريمة.
- روى الإمام البخاري في صحيحه عن عبد الله بن عباس (رضي الله عنهما) حيث قال: “شهدت العيد مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وأبي بكر وعمر وعثمان -رضي الله عنهما- فكلهم كانوا يصلون قبل الخطبة”.
- روى البخاري ومسلم عن أم عطية: “أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نخرج في الفطر والأضحى العواتق والحيض وذات الخدور، فأما الحيض فيعتزلن الصلاة ويشهدن الخير ودعوة المسلمين، قلتُ يا رسول الله: إحدانا لا يكون لها جلباب، قال: لتُلْبسها أختُها من جلبابها.” ومعنى العواتق في الحديث: هي جمع عاتق وهي من بلغت الحُلم أو قاربت عليه، أو من استحقت التزويج. ومعنى ذوات الخدور: الأبكار من الفتيات.
“اقرأ أيضاً: كيفية صلاة الضحى وفضلها على المسلمين“
كيفية صلاة العيد
اتفقت أغلب المذاهب والآراء الفقهية لجمهور العلماء من المسلمين على كيفية صلاة العيد في المسجد، ولكن تعددت الآراء حولها في بعض التفاصيل الأخرى، إليك أهم ما ورد عن كيفية صلاة العيد عند كل مذهب من المذاهب الإسلامية:
صلاة العيد عند المذهب المالكي
صلاة العيد عند المذهب المالكي تكون ركعتان، ففي الركعة الأولى يقوم الإمام بالتكبير تكبيرة الإحرام مع رفع اليدين، ثم يتبع ذلك بسبع تكبيرات وبعدها يبدأ في القراءة في الركعة الأولى، بينما في الركعة الثانية في صلاة العيد عند المالكية، وعندما يقوم الإمام من السجود يؤدي تكبيرة القيام من دون رفع اليدين ثم يبدأ بعدها في التكبير خمس تكبيرات.
بعد صلاة العيد حسب المذهب المالكي تؤدى الخطبة التي يفتتحها الخطيب بتكبيرات العيد، وبعدها يجلس الخطيب في أولها ووسطها، كما تتضمن الخطبة على بعض أحكام العيد.
كيفية أداء صلاة العيد عند الحنفية
تبدأ صلاة العيد عند المذهب الحنفي أولاً بعقد النية وقراءة دعاء الاستفتاح، ثم يتم رفع اليدين والتكبير ثلاث مرات يفصل بينهم سكتة قصيرة، يقوم بعدها المصلي بقراءة سورة الفاتحة وسورة أخرى من سور القرآن، ويذهب المذهب الحنفي إلى أنه يُسن قراءة سورة الأعلى.
في الركعة الثانية لصلاة العيد يبدأ المصلي بالبسملة ثم قراءة الفاتحة بعدها ويُسن قراءة سورة الغاشية، وتؤدى بعدها ثلاث تكبيرات قبل الركوع. وفي المذهب الحنفي يبدأ الإمام في إلقاء خطبتين بعد الانتهاء من صلاة العيد، تبدأ الخطبة الأولى بتسع تكبيرات أما الثانية تبدأ بسبع تكبيرات، حيث يجلس الخطيب بينهما جلسة يسيرة مستدلين على ذلك بما رواه الصحابي أبو سعيد الخدري (رضي الله عنه):
“كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج يوم الفطر ويوم الأضحى إلى المصلى، فأول شيء يبدأ به الصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس جلوس على صفوفهم، فيعظهم ويوصيهم ويأمرهم”
كيفية صلاة العيد عند الشافعية والحنابلة
تذهب المذاهب الشافعية والحنابلة إلى القول بأنّ صلاة العيد تؤدى ركعتين جهرًا. حيث يكبر المصلي في الركعة الأولى سبع تكبيرات ما عدا تكبيرة الإحرام، ثم يرفع يده في كل تكبيرة حذو منكبيه، مع وضع يده اليمنى فوق اليسرى بعد كل تكبيرتين، وتكون هذه التكبيرات طبعاً قبل التعوذ والقراءة، وعند المذهب الشافعي يُكره ترك هذه التكبيرات أو حتى زيادتها أو نقصانها.
في المذهبين الشافعي والحنبلي يُسن قراءة سورة (ق) في الركعة الأولى أو سورة (الأعلى)، أما في الركعة الثانية يقوم المصلي بالتكبير خمس تكبيرات غير تكبيرة الركعة الثانية وذلك بعد القيام من السجود. كما يُسن قراءة سورة (القمر) في الركعة الثانية أو سورة (الغاشية). ثم يجلس بعد ذلك الإمام بعد صلاة العيد جلسة خفيفة كي يقابل فيها المصلين ويخطب فيهم.
“تعرف المزيد: كيفية صلاة الاستخارة ووقتها“
شروط صحة صلاة العيد
يُشترط لصحة صلاة العيد كل ما يُشترط لصحة الصلاة بشكل عام، ومن أهم الشروط نذكر ما يلي:
- استقبال القبلة.
- ستر العورة.
- الطهارة والوضوء.
- يشترط المذهب الحنفي أن تكون صلاة العيد في جماعة ولها إمام وتكون في وقتها.
- المذاهب المالكية والشافعية لا تشترط أي أمور أخرى غير الوقت.
- اشترط مذهب الحنابلة التقيد بالوقت وتأديتها في جماعة فقط.
سنن صلاة العيد
بعد الحديث عن كيفية صلاة العيد، لا بد من التطرق لسننها فمن المعروف أن لها خمس سُنن مستحبة، وهي:
- أن تُصلى جماعة
هي الصفة التي نَقَلها الخَلَفُ عن السلف، فإذا حضر الشخص وقد سبقه الإمام بالتكبيرات أو ببعضها لم يقض.
- أن يرفع المُصلي يديه مع كل تكبيرة
لما روي «أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ-رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ- كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ مَعَ كُلِّ تَكْبِيرَةٍ فِي الْعِيدَيْنِ».
- يُسْتَحَبُّ الوقوف بين كل تكبيرتين بقدر آية لذكر الله تعالى
لما رُوِيَ أن ابْنَ مَسْعُودٍ وَأَبَا مُوسَى وَحُذَيْفَةَ خَرَجَ إِلَيْهِمُ الْوَلِيدُ بْنُ عُقْبَةَ قَبْلَ الْعِيدِ فَقَالَ لَهُمْ: إِنَّ هَذَا الْعِيدَ قَدْ دَنَا فَكَيْفَ التَّكْبِيرُ فِيهِ؟ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ: تَبْدَأُ فَتُكَبِّرُ تَكْبِيرَةً تَفْتَتِحُ بِهَا الصَّلاةَ وَتَحْمَدُ رَبَّكَ وَتُصَلِّي عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ تَدْعُو وَتُكَبِّرُ وَتَفْعَلُ مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ تُكَبِّرُ وَتَفْعَلُ مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ تُكَبِّرُ وَتَفْعَلُ مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ تُكَبِّرُ وَتَفْعَلُ مِثْلَ ذَلِكَ… الحديث، وفي رواية أخرى: فقال الأشعري وحذيفة-رضي الله عنهما-: «صَدَقَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ».
قال الإمام النووي: «قال الشافعي وأصحابنا: يُستَحَبُّ أن يقف بين كل تكبيرتين من الزوائد قدر قراءة آية لا طويلة ولا قصيرة؛ يهلل الله تعالى ويكبره ويحمده ويمجده، هذا لفظ الشافعي في»الأم«و»مختصر المزني«لكن ليس في»الأم«ويمجده، قال جمهور الأصحاب: يقول: «سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولو زاد عليه جاز».
- قراءة سور محددة من القرآن الكريم
أن يقرأ بعد الفاتحة سورة «الأعلى» في الركعة الأولى و«الغاشية» في الركعة الثانية، أو بــسورة «ق» في الأولى و«اقتربت» في الثانية، كما كان يفعل رسول الله محمد صلى الله عليه وآله وسلم، وروي عن أبي مسعود رضي الله عنه أنه قال يوم عيد:
«أول ما يبدأ به أو يقضى في عهدنا هذه الصلاة ثم الخطبة ثم لا يبرح أحد حتى يخطب».
كيفية صلاة العيد التي تعتبر واحدة من السنن المشروعة على أمة المسلمين جميعها، والتي تقام في وقت محدد من أيام عيد الفطر أو الأضحى المبارك.
