تعددت التفسيرات والأقوال حول من هم اصحاب الاعراف (Who are the owners of norms ) فهناك بعض المفسرين يقولون إنهم أشخاص التي امتلكوا حسنات وسيئات بذات الوزن وهنا يتبين لك أنه في حالة زيادة حسنة واحدة فهذا يدخلهم الجنة، أما إذا زادت سيىاتهم بواحدة فقط فهذا يجعلهم يدخلون النار، من جانب آخر تجد أن مصطلح الأعراف في اللغة العربية تعني عُرف الديك وهو يصبح عاليًا عن باقي جسمه، ولكن ما السبب وراء تسمية تلك الصورة بهذا الأسم، هذا ما سنتعرف عليه في التالي.
من هم اصحاب الاعراف
كثرت التفسيرات والأقاويل حول من هم اصحاب الاعراف ولكن هناك من يقول عليهم إنهم رجال لديهم سيئات وحسنات متساوين، أي عندما يزيد واحد منهم فهذا يجعلهم يدخلون الجنة أو النار.
من بينهم يذكر أن الذي جاء ذكرهم بالقرآن الكريم وهم عبارة عن قوم من المساكين لديهم ذنوب كثيرة.
وقال كعب الأحبار وابن مسعود وكذلك سيدنا عباس – رضي اللهم عنهم- أنهم قوم الجنة وأيضًا مساكين، وقام الإمام الطبري بالتأكيد على ذلك فقد قال إن الأعراف سور يفصل بين الجنة والنار، وأضاف أن أصحاب الأعراف يتواجدون بذلك المكان حتى يعرفوا أمرهم.
ولأن الله سبحانه وتعالى رحيم بعباده يجعلهم يذهبون لنهر بالجنة وهو نهر الحياة، وعلى طرف النهر يوجب الكسب المصنوع من الذهب والذي احتوى إلى الكثير من اللؤلؤ وتراب ذلك النهر وهو المسك.
يلقى الله بذلك القوم حتى تبدأ الألوان في الظهور وتظهر عليهم شامة بيضاء وذلك لأنهم من المؤمنين الصالحين، وهنا يقول لهم تمنوا ما ترغبون فيه، وهنا يدخل القوم المميز للجنة.
يرى كل من أبي نصر القشيري والشوكاني أن من هم اصحاب الاعراف هم الشهداء الفضائيات من المؤمنين.
من هم اصحاب الاعراف في السنة النبوية
هناك عدة أقاويل وهم على هيئة النقاط التالية:
- قال الشوكاني والقشيري وشرحبيل بن سعد إنهم الشهداء من نسل النبي – صلى الله عليه وسلم-.
- رأي مجاهد أنهم صالحون كانوا من العلماء وفقهاء في الدنيا.
- قال الزهاوي، أنهم عدو للناس يوم القيامة وأصبحوا يشهدون على جميع أعمالهم.
- أشار كل من بن مسعود وحذيفة بن اليمان بما في ذلك ابن عباس والضحاك وسعيد بن جبير والشعبي، بأنهم قوم تسوات سيئاتهم وحسناتهم معًا.
- بينما بن عباس – رضى الله عنه- أنهم أولاد الزنا.
- مسلم بن يسار قال هم قوم كثرت عليهم الديون.
- هناك من يعرفهم على أنهم أولاد المشركين.
- هم من يقوم الله يتفضيلهم، ويعتقهم من النار.
من هم اصحاب الاعراف في القرآن الكريم
هناك عدة آيات تبين لنا ذكر أهل الأعراف في القرآن، وفي الآتي تلك الآيات:
- ذكر في سورة الحديد آية 13، أن ذلك السور يتواجد عليه ذلك القوم ويترجون نورًا من الله -سبحانه وتعالى- ولكن لا يعرفون مصيرهم بالظاهر هو العذاب بينما الباطن رحمة الله.
- وجاءت آية 46 في سورة الأعراف ليعظم من شأنهم وهذا كان من خلال تواجد سورة بهذا الاسم في القرآن الكريم.
- وقد سميت بهذا الاسم لأنهم قاموا بالتعرف على أهل النار وشاهدوا ما يتعرضون له من العذاب، وما ينعم به أهل الجنة.
مصير أصحاب الأعراف يوم القيامة
لم يذكر مصير من هم اصحاب الاعراف سواء في السنة النبوية أو حتى في القرآن الكريم، ولكن… حسب ما جاء في كتب التفسير المتعلقة بـ ابن عباس رضي الله عنهم، أن الله تعالى سيرحمهم ويجعلهم يدخلون الجنة.
وقال ابن كثير في قول الله تعالى في سورة الأعراف آية (46) لَمْ يَدْخُلُوهَا وَهُمْ يَطْمَعُونَ فأصبح الطمع دخولًا، وإنه سبحانه وتعالى سيخرج ذلك القوم من النار بعدما يعذبهم ويدخلهم الجنة.
سبب تسمية أصحاب الأعراف بهذا الاسم
يكمن السبب في تسميتهم بهذا الاسم هو أنهم دخلوا الجنة ودخلوا النار، فمنهم سكان النار وساكني الجنة، يذكر أنهم دخلوا الجنة وفيها عرفوا أهلها والصفات الحسنة التي يتمتع بها أهل الجنة، جانب هذا فهم تعرفوا على الخصال وكافة الصفات التي لا ترضي الله – سبحانه وتعالى- بأصحاب النار.
يذكر أن هناك سببًا آخر لتسميتهم بهذا الاسم وهو أن الأعراف عبارة عن مكان عاٍل يقوم أصحاب الأعراف بالجلوس عليه يوم القيامة.
حديث ابن مسعود عن الأعراف
أوضح ابن مسعود أن الأعراف ما هم إلا جماعة مساكين من أهل الجنة واستدل عن هذا بناًء على حديث الإمام الطبري عن ابن عباس رضي الله عنه، حيث قال إن الأعراف سور أو حاجز بين الجنة والنار وأصحاب الأعراف يعرفون ذلك، فالله يعفيهم ويجعلهم ينطلقون إلى نهر الحياة.
جاء نهر الحياة على هيئة حافتاه قصب الذهب ملئ باللؤلؤ وعرف ترابه بأنه من المسك، فألقوا فيه من أجل إصلاح ألوانهم وهذا كان من خلال جعل المحور الخاصة بهم عبارة عن شامة بيضاء مشهورين بها، إذا صلحت ألوانهم آتي بهم الله تعالى ويقول تمنوا ما ترغبون قال فيتمنون، فعندما تنقطع أمانيهم يقول لهم لكم ما تمنيتم ومثله 70 مرة، وهذا يترتب عليه دخولهم إلى الجنة، وهذا الأمر جعلهم يطلقون عليهم مساكين الجنة.
تفسير ابن عطية عن الأعراف
قال في تفسير إنهم قوم كان لديهم ذنوب صغيرة لم يتم التكفير عنها سواء بالمصائب والآلام بالدنيا، وهذا ترتب عليه أنهم يحبون عن الجنة، وبعدها يقعون بمصائب صغائرهم لكي يدخلوا الجنة.
شاهد أيضًا:
لا حول ولا قوة الا بالله – اكتشف فضلها وأثرها
الا بذكر الله تطمئن القلوب من أسباب الراحة النفسية
اللهم لك الحمد حتى ترضى من أكثر الأدعية تقربك من الله
تفسير الشعراوي عن من هم أصحاب الأعراف
قال إن أصحاب الأعراف صرفت أنظارهم عن أصحاب النار، وهنا يشاهدون طبقات من المعذبين، فهذا الوليد وأبو جهل، بما في ذلك أمية بن خلف وغير ذلك من الذين كانوا يعتقدون أن قيادتهم للمجتمع الخاص بهم تمنحهم كافة سلطات، جانب هذا فهم كانوا يستهزئون من السابقين للإسلام مثل خباب، صهيب، عمار وبلال وغيرهم من العديد الذين عاشوا طيلة حياتهم للحق.
وجاءت توضيح ما أغنى عنكم جمعكم وما كنتم تستكبرون، أنه يحدثهم ليقول أن جمعتكم على على هذا الضلال بالدنيا لم تأخذوا منه أي منفعة كذلك لم تفدكم الأصنام أو شياطينكم، وعلى الرغم من ذلك استكبرتم على الدعوة للإيمان.
قيل إن من هم اصحاب الاعراف هناك مكان يوجد بين الجنة والنار ويدعى بالأعراف وهذا المكان ما هو إلا عبارة عن سور عاٍل ينظر من خلاله أصحاب الجنة على أصحاب النار، وبعدها يقوم الله -سبحانه وتعالى- بإدخالهم لجنته دون الدخول إلى النار.
أسئلة شائعة
ما هي الأعراف التي تقع بين الجنة والنار؟
مكان يؤمن المسلمون بتواجده بين الجنة والنار، والأشخاص الذي تتساوى الحسنات مع السيئات فهنا يدخلهم الرحيم فيها لوقت محدد وبعد ذلك يدخلهم الجنة.
من هم الأنبياء الذين ذكروا في سورة الأعراف؟
نوح، هود، صالح، لوط، شعيب، موسى عليهم السلام جميعًا.
ما هي السورة التي بعد الأعراف؟
سورة الأنفال، التوبة، يونس، المجادلة.
